A Constantinople, Mahaut de Saint-Victor découvre la civilisation byzantine et sa haute culture. Elle assiste à ce mélange de l’Occident et de l’Orient réunis. Mais elle s’interroge à nouveau. Tant d’oppositions séparent les deux mondes et tant de mœurs les confrontent, à commencer par les chrétiens de l’Eglise orthodoxe dont les fondements diffèrent de ceux de l’Eglise romaine. Séduite par Anne Commène, la fille de l’empereur de Byzance, Mahaut se laisse entraîner dans un flot de raffinements extrêmes qui la subjuguent et l’amènent à penser que d’autres cultures valent bien la sienne. Pendant que les croisés sont cantonnés sous les remparts de Constantinople attendant de passer de l’autre côté du Bosphore, les barons occidentaux parlementent. Mahaut se sent partagée, elle comprend que si les chrétiens orthodoxes sont fins, habiles et persuadés que rien ne peut être comparé à la gloire de Byzance, d’autres enjeux relèvent de cette croisade où le désir de délivrer le Saint Sépulcre n’est pas toujours en cause. L’attitude des barons qui convoitent une principauté en Palestine commence à percer.
