L'Evangile de Marc est comme les trois autres la traduction de l'hébreu en grec d'un dossier de notes ou de documents rédigés en hébreu. Marc s'appelait en réalité Iôhanan. Marcus, le Marteau, est seulement son surnom, qui le distingue des autres Iôhanan. - Nous ne savons pas à cette heure ce que signifie exactement le grec kata Markon. Nous conjecturons: le dossier qui est publié sous l'autorité de Iôhanan surnommé le Marteau, sous sa garantie. - Le choix de textes de Iôhanan-Marcus atteste l'intention de s'en tenir au strict minimum. C'est en somme un cahier de textes destinés peut-être aux nouveaux venus issus du paganisme. Les notes elles-mêmes sont contemporaines du Rabbi, entre les années 27 et 30 ou 31. La traduction en langue grecque est peut-être de quelques années postérieures. Il se peut que Iôhanan surnommé Marcus ait emporté avec lui ce recueil de textes choisis lors de ses voyages missionnaires. Il se peut que ce Iôhanan surnommé Marcus soit celui qui a annoncé l'heureuse annonce aux villes d'Asie mineure, dans les années 40 et suivantes. Ce qui est sûr et certain, c'est qu'il a connu Schaoul surnommé Paulus, le petit, et qu'il a été quelque temps son compagnon.
