Désirer que l'Écriture soit la nourriture de notre vie spirituelle, oui. Mais comment la recevoir avec l'intelligence pour la faire descendre dans le coeur ? En ce domaine, les questions et les réponses sont les mêmes par-delà les tensions confessionnelles : la consonance entre un chartreux du XIIIe siècle et un pasteur protestant du XVIIe en fait foi. L'Écriture ne vient pas seulement à nous comme une parole que Dieu nous adresse. Dans les psaumes, elle s'offre comme notre prière. Face à Dieu, l'homme des psaumes ressent d'une part l'émerveillement, le sens de la grandeur, d'autre part le sens de son néant, l'humiliation. Et son langage passe d'une extrême hardiesse à un infini respect, au silence. Oserions-nous faire nôtre ce langage, si les psaumes ne nous y invitaient ? Avec une même fraîcheur, les psaumes donnent à l'Église la place qui lui revient dans la prière. Ils nous font redécouvrir son mystère, ils la rendent belle et attirante au regard de notre coeur. N'est-ce pas leur grâce propre d'être la prière du peuple de Dieu en sa jeunesse ?
