A priori, la grammaire et la morale appartiennent à des sphères bien étrangères l'une à l'autre. Pourtant, la grammaire hébraïque contient et exprime un certain nombre de notions et d'idées à caractère éthique. Les règles, le mode de fonctionnement de la langue, de la conjugaison, ne se limitent pas à une technique linguistique ; ils renvoient à des pensées existentielles et spirituelles. Les lettres muettes, les contractions, les genres qui s'appliquent aux termes de la langue, donnent à réfléchir sur des thèmes dont jamais on n'aurait envisagé qu'ils sont en lien avec l'univers de la grammaire.
Le travail de recherche sur les racines, les temps de la conjugaison, correspondent au lien que l'on entretient avec l'histoire du peuple d'Israël et sa vocation. L'étude de la signification des lettres, des voyelles, des signes de cantillation, ouvrent des perspectives de réflexion que l'on ne devine pas si on n'en a pas conscience. Approcher l'univers de la grammaire, sous ce jour, a l'avantage de lui donner un sens, de lui retirer l'aridité de sa technique, de son aspect arbitraire.
La grammaire hébraïque donne à penser l'homme et son existence.
