Que l’épreuve de la faim soit la première parole avant toute langue, c’est ce que montre le présent livre. De l’idéalisme métaphysique comme transmutation de la faim pulsionnelle, à l’anthropologie du meurtre alimentaire comme fondement de la société humaine – en passant par l’éthique romanesque de l’incarnation, et par la poétique du besoin –, la lecture des œuvres ici convoquées (de Simone Weil, Cervantès, Rimbaud, Dante, Homère, et Upton Sinclair) reconnaît l’autorité de la faim : incessante origine de la verbalisation et de la conscience.
