Le sabbat, la messe noire, la réunion satanique, l'antique rituel païen et sauvage, la fête érotique et diabolique se sont fixés dans l'imaginaire de toutes les contrées, sauvages ou civilisées du monde. D'un siècle à l'autre, on lui donnera le nom que l'on voudra, mais le fait est que la cérémonie infernale est toujours présente sous une forme ou sous une autre, se renouvelant comme de sa propre substance à chaque nouvelle génération.
C'est toujours ce même scénario répétitif et familier, cet instant festif et tabou qui s'est inexorablement fixé dans nos esprits. D'où vient-il ? Comment et à partir de quels matériaux la réjouissance nocturne et endiablée s'est-elle élaborée au cours des siècles jusqu'à prendre la forme du sabbat des démonologues des XVe et XVIe siècles, générer ensuite le furieux scénario quasi-mondain des messes noires au siècle suivant, et un peu plus tard les funestes cérémonies du satanisme moderne ?
