Une génération a passé depuis la parution en 1998 de l’ouvrage Des Tahitiens, des Français : leurs représentations réciproques aujourd’hui, dans lequel Bruno Saura faisait le point sur les questions identitaires contemporaines en Polynésie française.
Si demeure l’évidence que les Tahitiens continuent d’entretenir une certaine distance avec les Français « métropolitains » installés dans leurs îles, le constat est aussi, aujourd’hui, celui d’une francisation croissante de leur propre société. L’intégration à la culture du colonisateur y produit chaque jour de nouveaux effets en matière de langue, de religion, de vie politique, de rapport au corps, au genre, à la famille, à l’habitat, aux loisirs. Il y a là une configuration originale, de l’ordre d’une assimilation culturelle accélérée, à l’intérieur d’une situation coloniale toujours largement consentie.
