" Quatre textes liés par la continuité d'un même projet : ressaisir le mouvement spirituel qui traverse l'histoire de l'humanité. en le centrant sur un même objet : le langage, réalisé dans la diversité des langues. Projet philosophique. donc. et romantique. Mais paradoxalement, à partir de là, c'est une discipline authentiquement scientifique qui se constitue : la linguistique comparative. qui dépasse la simple enquête empirique pour distribuer les langues dans l'espace et le temps selon un dispositif conceptuel où les notions de "forme de langue" et (le grammaticalité jouent le rôle stratégique premier.
Restituer à chaque langue, même la plus simple et apparemment pauvre, sa construction spécifique et originale : comprendre comment elle participe, de manière inédite, avec ses moyens propres, au développement spirituel de l'espèce : tenter de pénétrer son dynamisme signifiant : c'est à quoi ; emploie rigoureusement la nouvelle science. et c'est par où toute la linguistique moderne — saussurienne et post-saussurienne — dérive de Humboldt." (Quatrième de couverture.
Paris. Editions du Seuil. 1974)
