La thèse répandue selon laquelle la violence aurait été éradiquée dans nos sociétés modernes est fausse : elle a seulement changé de forme pour opérer plus subtilement. Les formes martiales et anciennes de la violence, émanations de la négativité, visibles et assumées, ont en effet laissé la place à une violence plus anonyme, désubjectivisée, systémique, qui ne se déclare pas en tant que telle car elle est devenue invisible et se confond avec la société elle-mime.
S'appuyant sur Freud, Benjamin, Girard, Agamben, Deleuze, Foucault, Bourdieu ou encore Heidegger, Han étudie les formes classiques de la violence issues de la négativité (la violence archaïque du sacrifice et du sang, la violence virale du terrorisme, la violence verbale des paroles blessantes) et celles de la violence nouvelle, issue pour sa part de la positivité (le sur-accomplissement, la surproduction, l'hyper-communication ou l'hyperactivité) et montre que cette violence n'en est pas moins dangereuse pour l'individu qui souhaite être libre.
Un essai capital sur le monde contemporain.
