Eckhart est un mystique. Amour de la folie, folie de l’amour, feu intérieur, le mysticisme a toujours fasciné.

Maître Eckhart prône une authentique pauvreté spirituelle (« Heureux les simples en esprit... ») et le détachement extrême, pour accueillir, dans une âme « anonyme », indéfinissable, un Dieu qui est plus ce qu’il n’est pas que ce qu’on dit qu’il est (il s’inscrit là dans la tradition d’une théologie négative, ou apophatique).

Eckhart parle de Déité pour dire la nature d’un Dieu dépouillé de ses attributs. Habité par la Déité – ce Dieu vide –, l’homme en se niant se réalise, divinisé.

Dans l’expérience du détachement, la quête de l’intime. Cet effort pour dire l’indicible – la part de soi qui échappe à soi-même. Expé-rience du détachement, expérience du néant.

Expérience des limites de la raison et du langage qui se heurtent invariablement à l’incompréhensible, l’inexprimable.