Comparé à bien d'autres ouvrages sur Newman, l'importance de ce livre est d'inviter ses lecteurs à dépasser toute crainte d'intellectualisme. Car si le penseur est parfois subtil, il a toujours su s'adresser aux humbles aussi bien qu'aux savants. Il n'invite jamais à quelque complaisance dans des théories ou des systèmes, qui, par leur caractère "irréel", veulent épargner aux hommes le renoncement à soi dans la suite du Christ. C'est pourquoi on sera particulièrement reconnaissant à Keith Beaumont d'avoir montré ici combien, chez son auteur, la spiritualité n'est pas un appendice de la théologie mais sa conséquence et l'indice de sa validité. Sans s'attarder sur la vie de Newman, aujourd'hui mieux connue, le Père Beaumont nous présente l'unité de sa théologie spirituelle. Comme l'a dit un jour Paul VI, Newman est de ceux qui ont précédé les grands théologiens français qui ont permis le concile Vatican II. Parce que, comme eux, il s'abreuvait aux sources des Pères, il anticipait l'image de l'Eglise que nous redécouvrons. Olivier de Berranger, évêque émérite de Saint-Denis
