Dans ce volume, Jacques Ellul reprend les acquis de ses travaux sociologiques pour mettre en avant le caractère universel du recours à la violence, notamment dans l'Etat et dans le processus révolutionnaire. Tous les modèles de vie collective reposent sur l'usage de la force et le justifient. A cette universalité, Ellul oppose la radicalité de l'Evangile qui ne permet au chrétien aucun compromis avec la violence : Jésus n'a pas vaincu les autorités en étant plus puissant qu'elles mais au contraire en les dépouillant par la non-puissance de la Croix.