Écrit au XIIe siècle, L’Incohérence de l’incohérence constitue l’une des défenses les plus ambitieuses et rigoureuses de la raison philosophique jamais produites dans le monde musulman médiéval. Dans cet ouvrage majeur, Averroès (Ibn Rushd) répond de manière systématique à L’Incohérence des philosophes d’Al-Ghazâlî (m.1111), écrit cent ans plutôt pour condamner la philosophie.À rebours de cette critique virulente, Averroès soutient que l’usage de la raison n’est ni une menace pour la foi ni une entreprise impie, mais bien une exigence inscrite au cœur même de la Révélation. S’appuyant sur Aristote, sur la logique démonstrative et sur une lecture exigeante du Coran, il affirme que la vérité philosophique et la vérité religieuse ne peuvent se contredire, car elles procèdent d’une même source.Pour cela, il répond méthodiquement, argument par argument, à l’ensemble des objections d’Al-Ghazâlî, dans une disputatio menée selon les règles de l’art. Ainsi cet ouvrage témoigne surtout de l’immense richesse et vitalité intellectuelle de cette époque dans le monde musulman. Œuvre polémique, systématique et profondément rationaliste, L’Incohérence de l’incohérence pose les fondements d’une articulation durable entre foi, science et philosophie. Longtemps controversé, ce texte exercera une influence décisive sur la pensée médiévale européenne et consacrera Averroès comme l’une des figures majeures du rationalisme, tant en terre d’islam qu’en Occident.