Que peut bien vouloir dire "je crois en Dieu, le Créateur de l'univers visible et invisible", lorsque nous l'affirmons, de nos jours, dans notre acte de foi ? Depuis la première rédaction du Credo, en l'an 325, la compréhension du monde a totalement changé. Rien n'est sacré ; ni les rites, ni les prières, ni les écrits, tout peut être revu et actualisé ; Dieu seul est sacré. Il faut remplacer l'ancien algorithme "péché originel – sacrifice expiatoire" par l'algorithme de la Résurrection, qui est le passage de la vie à la Vie dans le Milieu Divin, au moment de notre mort.
Il est urgent de revoir les choses de la foi, loin de la culpabilisation liée au péché et de bien des affirmations théologiques, trop souvent obscurantistes. Le Magistère et les théologiens conservateurs sont de moins en moins crédibles. Ce sont désormais les chrétiens qui doivent vivre leur foi en Dieu, dans la charité. Et si le Christ était venu, non pas pour racheter l'humanité pécheresse, mais pour nous parler de la Résurrection ?