L’étude de jaiet de l’Islam dans ses premières années a été très influencée par les intérêts de l’auteur et ses orientations philosophiques avant qu’il ne devienne historien. Ses recherches dans les débuts de l’Islam représente une forme de pensée vis à vis de la culture arabo-musulmane. Une pensée qui se basait sur une évaluation de la situation de l’islam et des pensées islamiques qui ont amené l’auteur à parler de «crise» et de s’intéresser à ce qu’il appelle «l’ère fondatrice de la culture islamique».
