La philosophie classique fait de l’existence d’autrui un problème. Ce corps en face de moi, visuellement semblable à mon propre corps, estil habité par une conscience ? En cessant de ressaisir autrui comme un corps dans un monde d’objets, la phénoménologie dissout le problème de l’existence d’autrui pour mettre au jour la seule question qui mérite véritablement d’être posée : de quelle façon autrui, s’il n’est plus seulement un corps, se manifeste-t-il ? Cet ouvrage vise à avancer une réponse, examinant ce faisant l’objectification sexuelle, l’expérience amoureuse et l’expérience amicale.
