Ces contes sont les purs produits de la narration de la vieille Loba Traï Joséphine. Ils constituent l'héritage qu'elle laisse à parentelle littéraire, avant de rejoindre, en mars 2019, la silencieuse cité des Noukoubognon. Par son verbe, c'est toute une culture vernaculaire qui se déploie. Mais, au-delà des us ahizi, s'épanouit une moralité sociofuge, en ce que ces contes sont dits pour interpeller les hommes, éternels sourds. Ils enseignent, sur la base des conséquences des actes de chacun des personnages, que l'homme est le maître de son destin. Oh! Ne vous fiez pas à Dahazôh et ses compagnons. Ils sont la fidèle reproduction de la condition humaine. C'est par eux que l'Homme rira de ses propres travers, sans en avoir conscience, jusqu'au jour où son intelligence l'interpellera. Alors, Léguégua, du fond de la case, lui parlera de sa voix, à la fois douce et bruyante. Mais, l'entendra-t-il ? Et même s'il l'entend, la comprendra-t-il ?