C’est sans doute la parabole la plus difficile des quatre évangiles. Dès le début de nombreuses questions viennent à l’esprit : Pourquoi le royaume de Dieu estil composé à la fois de vierges folles et de vierges sages, alors que ces dernières finissent par être rejetées ? Que signifie le terme de « vierge » ? Que représentent les lampes ? Pourquoi les deux groupes sont-ils équivalents ? Pourquoi les vierges s’endorment-elles, puis se réveillent-elles toutes en même temps ? Qui sont ceux qui vendent de l’huile ? Pourquoi la porte est-elle fermée définitivement sur les vierges folles ?…
L’auteur résout toutes ces difficultés dans une approche simple et accessible à tous et parvient à donner à ce passage une véritable cohérence. Il fait aussi un parallèle avec un autre texte difficile de l’épître aux Hébreux sur le rejet des hérétiques.
La parabole du bon Samaritain
Cette parabole paraît simple au premier abord, pourtant Jésus annonce que notre prochain ce n’est pas celui qui est aidé, mais celui qui aide ! Voilà qui change beaucoup de choses. L’explication apportée ici, permet de comprendre la raison de ce changement.
La parabole de l’intendant infidèle
Ici encore, plusieurs difficultés surgissent dès la première lecture : Pourquoi le maître loue-t-il l’intendant, alors qu’il a voulu le dépouiller de ses biens ? Que signifient les richesses injustes et les tabernacles éternels ? Pourquoi ces richesses feront-elles un jour défaut ? Qui sont ces amis qui doivent nous recevoir dans ces tabernacles ?
En reprenant verset par verset cette parabole, en l’inscrivant dans son contexte et en la comparant à d’autres passages de l’Évangile, l’auteur apporte une compréhension en profondeur de ce troisième texte.
