Les introïts sont les chants d'entrée extraits de la Bible, surtout des Psaumes– qui ouvrent la célébration de la messe. Chaque dimanche et grande fête possède son introït propre qui lui confère sa personnalité. Parole et musique s'y trouvent réunies pour accorder la prière de l'Eglise de la terre à celle du ciel, dans une cantilène qui, par la distance qu'elle instaure entre le temps qui est le nôtre et celui de son élaboration, établit le fidèle du XXIe siècle dans une communion liturgique, poétique et spirituelle avec les chrétiens qui l'ont précédé: le choix des antiennes s'enracine en effet dans la tradition patristique, cependant que la vieille mélodie romaine, remodelée à l'époque carolingienne, porte la marque du génie franc. Chante et marche présente chaque introït des dimanches et grandes fêtes, et les commente d'un point de vue historique (leur origine), liturgique (leur place dans le cycle de l'année), musical et spirituel: la mélodie grégorienne resplendit comme herméneutique du mystère célébré. L'ensemble comprend trois volumes: I – Avent, Noël-Epiphanie, Temps ordinaire (I); II – Carême, Temps pascal; III – Temps ordinaire (II). Eu égard aux documents cités (bien souvent inaccessibles en français), à la reproduction des mélodies grégoriennes et à l'inscription de ce projet dans le cadre de la renaissance liturgique voulue par Benoît XVI, avec le souci d'unité et de paix qui la caractérise, cet opus du père François Cassingena-Trévedy s'impose comme une nouvelle Année liturgique et révèle la richesse de la tradition liturgique occidentale.
