Si le dogme du progrès est ici remis en cause, il n'est pas pour autant diabolisé. La recherche de progrès est nécessaire, en termes de « mieux social » même si le risque est au coeur du progrès. L'auteur nous invite à une gestion citoyenne de ce risque, des manipulations génétiques aux conséquences des nouvelles technologies. Pour une épistémologie politique.
