Y a-t-il un lien entre les images romanes du Christ et les icônes orthodoxes ? Les études sur l'art roman et les icônes sont légion. Mais où sont les livres qui comparent les deux ? Ce volume contribue modestement à combler cette lacune. L'auteur trace le développement de l'art chrétien pendant le premier millénaire et croit déceler les traits classiques que l'Eglise, en Occident et en Orient, avait développés pour représenter le Christ.
Les traditions artistiques de toutes les chrétientés de l'an 1000 avaient en commun un langage pictural illustrant la même image du Christ et la même foi contenues dans les Ecritures canoniques. Malheureusement, pendant le deuxième millénaire de l'histoire chrétienne, cette unité de foi et d'image a été perdue. L'avenir nous dira si un jour elle sera rétablie. Dans cet essai, l'auteur propose également la traduction d'un article sur l'image de la Sainte Sagesse du père Georges Florovsky ; une réflexion sur l'icône comme outil pour l'interprétation des textes bibliques et comme signe d'unité ou de division entre les chrétiens ; et finalement, le témoignage d'un oecuméniste un peu fatigué.