Qu’elle soit une valeur, un mythe, une idéologie moderne ou la garante d’un nouveau réalisme libre de toute idéologie, la singularité est toujours un parti-pris. Ainsi la singularité du Robinson de Defoe fait-elle oublier l’invraisemblance psychologique flagrante de sa performance solitaire et forge-t-elle le rêve démiurgique moderne de l’individu auto-suffisant et autonome. Le parti pris peut être nominaliste – car le nominalisme (Occam, Mauthner, Stirner, Nietzsche…) ne connaît d’objets que particuliers –, subjectiviste (Rousseau, Goethe…), esthétique (Huysmans, Wilde, Barrès…), nationaliste (Barrès encore…) ou prendre la forme d’une stigmatisation assimilant génie et folie, exception et idiotie…