Antoine Fabre-d’Olivet, dans son ouvrage « La langue hébraïque restituée », paru en 1815, tente de connaître l’homme et le monde, à partir des origines sous le chiffre de la Genèse, c’est-à-dire dans les lettres hébraïques qui composent le premier livre de la Bible. Auguste-Edouard Chauvet, au milieu du XXe siècle, dans sa pentalogie « Ésotérisme de la genèse », rend hommage à d’Olivet, puis allègue nombre de ses réussites et de ses erreurs « linguistico-doctrinales ». Robert Amadou, disciple de Chauvet retrace ici le parcours de cet auteur, en comparant son étude à celle d’Olivet, en passant par Saint-Yves d’Alveydre.
