Extrait
Une porte d'entrée pour les parents, grands-parents, enseignants et catéchistes
La famille des chrétiens, appelée «Eglise», consacre huit dimanches par an pour vivre le temps de Noël : quatre dimanches pour se préparer à cette fête qui a bouleversé l'histoire du monde et quatre dimanches pour découvrir le mystère de la venue de Dieu parmi les hommes.
Les évangélistes Matthieu, Marc, Luc et Jean ont écrit après la résurrection de Jésus pour des communautés différentes et ils donnent un éclairage particulier aux actions, gestes et paroles de Jésus.
Chaque année liturgique commence le premier dimanche de l'Avent, mot qui signifie «avènement», et se termine le dimanche du Christ Roi. L'évangile de Matthieu est lu l'année A, celui de Marc l'année B et celui de Luc l'année C.
La fête de Noël est toujours fixée le 25 décembre, jour où la lumière l'emporte sur la nuit. Noël vient du mot latin «natalis», naissance. La venue de Jésus, le Fils de Dieu, chez nous est pour ceux qui l'accueillent une grande joie et la grâce de devenir enfants de Dieu.
La famille des chrétiens, appelée «Eglise», consacre huit dimanches par an pour vivre le temps de Noël : quatre dimanches pour se préparer à cette fête qui a bouleversé l'histoire du monde et quatre dimanches pour découvrir le mystère de la venue de Dieu parmi les hommes.
Les évangélistes Matthieu, Marc, Luc et Jean ont écrit après la résurrection de Jésus pour des communautés différentes et ils donnent un éclairage particulier aux actions, gestes et paroles de Jésus.
Chaque année liturgique commence le premier dimanche de l'Avent, mot qui signifie «avènement», et se termine le dimanche du Christ Roi. L'évangile de Matthieu est lu l'année A, celui de Marc l'année B et celui de Luc l'année C.
La fête de Noël est toujours fixée le 25 décembre, jour où la lumière l'emporte sur la nuit. Noël vient du mot latin «natalis», naissance. La venue de Jésus, le Fils de Dieu, chez nous est pour ceux qui l'accueillent une grande joie et la grâce de devenir enfants de Dieu.
