L'étude des écritures a de tout temps été largement l'apanage des exégètes, des théologiens et, plus généralement, des ecclésiastiques et des religieux. Mais depuis une trentaine d'années, les textes bibliques ont aussi reçu une attention soutenue de la part de spécialistes de diverses disciplines laïques : philosophes, psychanalystes, sociologues et ethnologues. Parallèlement, un certain abaissement des barrières idéologiques entre religions, ainsi qu'entre pensées laïque et religieuse, a favorisé un vaste brassage d'idées dont ont émergé de nouvelles pistes pour l'exégèse. Cette trilogie propose pour la première fois une lecture complète des trois évangiles synoptiques à la lumière des travaux et théories de spécialistes issus de diverses disciplines scientifiques dont certaines viennent d'être citées. Parmi les éminents chercheurs dont les travaux ont servi de référence aux trois ouvrages, il importe de nommer particulièrement : les philosophes Catherine Chalier, Emmanuel Levinas, Paul Ricoeur et Franz Rosenzweig ; les penseurs du judaïsme contemporain : Armand Abécassis, Hans Jonas, André Neher et Elie Wiesel ; les théologiens : Jacques Ellul, Adolphe Gesché et Edouard Schillebeeckx ; les psychanalystes : Marie Balmary et Françoise Dolto.
