Le livre de Dominique Daguet est rétif à la mise en genre. Mais, tout compte fait, cela importe peu. Ce qui compte, c'est la voix, c'est la passion qui emporte ce livre. Irrémédiablement, l'auteur fait penser à Bernanos tant la foi qui l'anime est une foi « singulière » à plus d'un sens du terme. On comprend que ce livre ne peut appartenir à aucun genre admis, qu'« il va devant », non comme bon lui semble, mais emporté par une nécessaire et inhabituelle fougue dans laquelle la véhémence fait place à l'admiration. Fruit d'un travail énorme, plus qu'une oeuvre de réhabilitation du Saint Suaire, Le Linceul est le livre d'un esprit en marche, un esprit « qui ne butte pas sur une difficulté mais s'extasie sur une merveille ». Dès lors, cet esprit ne se plie pas aux méthodes des « spécialistes » de tous ordres, il préfère cette liberté capable de retourner l'apparence de l'image afin d'aller à l'essentiel : montrer ce que l'image cache, « recouvre », montrer ce passage qu'elle ouvre en son mouvement. Dominique Daguet redonne ainsi à ce Linceul sa force de « nature » : il ne s'agit plus ici d'une icône, mais bien plus de cette relation infinie qu'une telle représentation engage, de cette relation absolue que ce Linceul « dévoile » et que le lyrisme de l'auteur permet de toucher en cet acte de piété filiale.