L'auteur situe d'abord l'hésychia dans la vie spirituelle, puis traite son sujet selon la triple progression de l'apophtegme d'Arsène, ce père de tous les hésychastes : Fuge, tace, quiesce ", " Fuis, tais-toi, vis dans l'hésychia ". Parlant de l'hésychasme dans son sens le plus large, le P. Hausherr souligne sa valeur pratique d'idéal pour contemplatifs."
