Si tout commence par la Parole, tout s'éclaire à la lumière de la Croix de Jésus selon Jean. La Croix révèle le comble de la miséricorde sur le comble de l'iniquité. La révélation de la fin coïncide avec celle de l'origine. Dieu et sa création sont premiers et non le péché. La foi-confiance peut bien faillir : la Sagesse de Dieu n'aura de cesse de convertir la disgrâce en occasion des plus hautes grâces. Une telle logique de Don traverse la Torah, les Écrits de Sagesse, les Prophètes et les visionnaires apocalyptiques. La bonté originelle épargne à la Bible de verser dans des dualismes sectaires de toutes sortes, ferment de la violence où nous plonge l'Histoire jusqu'à nos jours. Prendre part à la venue de la Parole dans la Chair donne naissance à un Corps de Parole.