Pascal étonne par sa modernité. Celle-ci a souvent donné lieu à des rapprochements avec des auteurs du XXe siècle: Bergson, Kierkegaard ou Teilhard de Chardin. Il se révèle en réalité héritier d'une longue tradition philosophique et théologique marquée par la pensée néo-platonicienne, le symbolisme des Médiévaux, l'apport de la Réforme. Ce livre souligne les liens multiples et cachés qu'entretient Pascal avec certains grands noms qui l'ont précédé: Grégoire de Nysse, Bonaventure, Nicolas de Cues, Benoît de Canfeld... Apparaît alors la construction scalaire des Pensées: l'Apologie, loin d'être un assemblage de fragments autonomes, comprend trois niveaux de discours distincts: philosophique, théologique et mystique commandant chacun un type d'argumentation et un choix de thèmes particuliers: philosophie de la "disproportion de l'homme", théologie des rapports de la nature et de la grâce, mystique du "Dieu caché". Déterminer à quel discours appartient chaque fragment permet ainsi d'envisager une lecture synthétique des Pensées.