Tiré d'une thèse de doctorat, le présent livre a pour ambition de proposer, dans le cadre d'une vaste entreprise s'attachant à élucider les origines du constitutionnalisme occidental, une relecture de la contribution de l'Église à ce phénomène particulier. En s'attachant, à travers une analyse de différents modèles d'organisation du pouvoir au cours de son histoire, elle insiste sur le Grand Schisme et sur le mouvement conciliariste, à la fin du Moyen Âge, en tant qu'ils ont tout à la fois cristallisé et unifié certains discours et pratiques d'une forme de gouvernement constitutionnel au sein d'une Église qui a pu alors léguer un incomparable matériau conceptuel et technique aux structures séculières en gestation
