Extrait
Cantique du Verbe fait chair (1,1-18)
Au commencement était le Verbe
Et le Verbe était vers Dieu
Et le Verbe était Dieu...
Le prologue est à la troisième personne. Mais déjà l'auteur se prononce sur l'identité profonde de «Jésus Christ» (1,17), nom qui vient à la fin de ce cantique initial pour bien montrer que c'est de lui dont il sera question dans tout cet évangile et que, s'il dépasse l'histoire, il est entré dans notre histoire pour y exercer sa mission.
Le Verbe était au commencement : tout ce qui est vient de lui, trouve en lui son logos, son origine, son sens, son ouverture native à tous les autres êtres. Il était avec Dieu, il était Dieu : le fond de son être est d'être Dieu. Et pourtant, le Verbe fut chair fragile, menacée, mortelle !
Mais parce qu'il était Dieu, tout fut par lui, sans lui rien ne fut. Ce passé (était, fut) peut être mis au présent.
Au commencement était le Verbe
Et le Verbe était vers Dieu
Et le Verbe était Dieu...
Le prologue est à la troisième personne. Mais déjà l'auteur se prononce sur l'identité profonde de «Jésus Christ» (1,17), nom qui vient à la fin de ce cantique initial pour bien montrer que c'est de lui dont il sera question dans tout cet évangile et que, s'il dépasse l'histoire, il est entré dans notre histoire pour y exercer sa mission.
Le Verbe était au commencement : tout ce qui est vient de lui, trouve en lui son logos, son origine, son sens, son ouverture native à tous les autres êtres. Il était avec Dieu, il était Dieu : le fond de son être est d'être Dieu. Et pourtant, le Verbe fut chair fragile, menacée, mortelle !
Mais parce qu'il était Dieu, tout fut par lui, sans lui rien ne fut. Ce passé (était, fut) peut être mis au présent.
