L’originalité de la méthode de Jean Tourniac consiste à "remonter d’un cran" la chronologie du monothéisme en passant d’Abraham à Melkitsedeq roi de justice et de salem et prêtre du Très-Haut. Une documentation très riche permet d’étendre l’exploration scripturaire à la patrologie, aux églises, théosophies et aux communautés mystiques ou religieuses. Particulièrement vivante est l’interrogation de l’auteur à l’égard du christianisme et du judaïsme qui, l’un et l’autre, ont visé à s’approprier Melkitsedeq, pour en exalter ou au contraire, en restreindre l’importance fonctionnelle.