A mesure de notre immersion au plus profond des forêts sauvages, nous éprouvons des impressions, sensations, sentiments jusque-là ignorés dans nos villes, nos campagnes, et même dans les forêts exploitées: la forêt sans l homme réveille l humain intérieur. Mais très vite, nous comprenons que ces lieux sont impropres au tourisme, à toute forme ordinaire de fréquentation humaine, tant nous véhiculons, à notre insu, tous les conditionnements psychologiques de notre société. Dès lors, comment retourner vers la nature sans la faire reculer, sans manquer le véritable ressourcement par delà toute consommation d espace? Comment ne pas désagréger par notre présence si vite intruse cette subtile sauvagerie de l indicible qui nous ranime dans le tréfonds de nos sensibilités? L assimilation des forêts sauvages dans notre culture aboutit à un point de culbute ou s opère la reconversion de nos sensibilités, et un revirement face à tant d atavismes séculaires. Nous sommes voués à reconnaître que la nature est autre, bien au-delà de nos représentations. Intégrer ce qui nous demeure le plus étranger dans les forêts sauvages nous amène à repenser différemment la conservation de la nature, l artificialisation de nos environnements, et nos conditions de vie les plus quotidiennes. La forêt sauvage est un des espaces ultimes pour la quête de l humain inconditionné, pour tout recentrement civilisateur, et il nous faudra revenir de très loin pour dépasser l actuelle opposition humain/nature. Ce n est plus tant une simple biodiversité forestière qui est à sauver ici et là, mais le rôle fondamental des forêts sauvages dans le devenir de l humanité, ce que nous pourrions appeler le « Primordial » dans la nature comme dans l humain...
Biographie de l'auteur
Bernard Boisson est photographe, écrivain-poète, conférencier, réalisateur audiovisuel. Il s'emploie principalement à mettre en évidence les perceptions de nature peu ou pas encore intégrées par notre culture.