L'histoire du sujet n'existe pas encore. La philosophie l'enferme, pour mieux la nier, dans le récit de la raison moderne. Les sciences sociales et la psychanalyse la réduisent à une évolution du psychisme ou de la société. La critique la rabat sur l'histoire des techniques picturales et narratives. Une grande partie de cette littérature égrène le rosaire de la fin de siècle, identifiant abusivement le sujet au monde moderne, celui-ci à la modernité et cette dernière à l'Occident. Ce livre se propose de rompre avec ces réductions et ces amalgames en revenant sur trois expériences intellectuelles oubliées ou déformées : celles de Marcel Mauss, de Johan Huizinga et de Bernard Groethuysen. Chacune de leur contribution s'engage dans une stratégie de l'historicité radicale fondée sur l'arbitraire du langage qui, en se différenciant à la fois de l'historicisme scientifique, du néo-kantisme et des philosophies de l'historicité essentielle, leur permet de produire des fragments d'une anthropologie historique du sujet.
