Rien de fortuit dans ce descriptif mais la conclusion d’un voyage tragique au coeur du " Vatican " et de la société wahhabites. Au sens propre du terme, la société wahhabo-saoudienne est une société à fatwas. Rien n’y entre et rien n’y est officiellement et religieusement accepté sans être estampillé d’une fatwa d’honorabilité et de pureté. Le " seuil wahhabite " peut alors être franchi en toute sécurité et l’immersion dans le monde wahhabite peut commencer. Ce sont donc des dizaines et des dizaines de fatwas que, chaque semaine, les hommes de loi wahhabites déversent sur le citoyen saoudien. C’est un avis arrêté sur tout : le social, la culture, le sexe, l’économie, la religion, le droit, l’alimentation, l’habillement, l’activité des femmes, les assurances sur les biens et sur les personnes, la musique, l’art, l’amour, les parfums et leurs effluves, l’or, le jeu des enfants, l’élimination des insectes, la restriction des relations intercommunautaires… Une fatwa est, dans l'islam, un avis juridique donné par un spécialiste de loi islamique sur une question particulière. En règle générale, une fatwa est émise à la demande d'un individu ou d'un juge pour régler un problème où la jurisprudence islamique n'est pas claire. Un spécialiste pouvant donner des fatawa est appelé un mufti. Contrairement à l'opinion répandue, une fatwa n'est pas forcément une condamnation : il s'agit d'un avis religieux pouvant porter sur des domaines variés : les règles fiscales, les pratiques rituelles ou encore l'alimentation.
