L Islam n est pas simplement un ensemble d actes d adoration; l on n est pas musulman simplement en les accomplissant ou en s armant de convictions intérieures. Celui qui s en contente ne fait que cultiver une image illusoire de lui-même et ne peut accomplir son Islam, tant qu il n a pas traduit ces convictions en actes. Du temps du Messager de Dieu, les hypocrites prononçaient la double profession de foi, faisaient la prière, s acquittaient de la Zakât et accomplissaient le pèlerinage. Certains d entre eux avaient même participé à des guerres, mais cela ne les préserva en rien de la sanction divine. Dieu, qui a la science de ce qui est dissimulé, percevait ce qu il y avait dans leur coeur et savait qu ils n avaient qu un but, celui de paraître aux gens (comme croyants) afin d amasser les biens et bienfaits d ici-bas. Ils craignaient les gens alors même que c est Dieu qu il faut craindre. C est pourquoi, leurs oeuvres furent anéanties et rendues caduques. L Islam est, dans son sens le plus élémentaire, le fait de déléguer et de soumettre toute chose à Dieu, l accepter la providence divine, de se conformer aux ordres divins, de s interdire ce que Dieu interdit. Il s agit de la foi en Dieu, en Ses anges, en les Livres qu Il a révélés, en Ses messagers, en le jour du jugement dernier et en le destin divin dans ce qu il comprend de bon et de mauvais. L Islam signifie également que l on adore Dieu comme si on le percevait, car lors même qu on ne Le perçoit pas Il nous perçoit. Il ne s agit pas de confondre l Islam avec la foi et la bienfaisance.