" Le Procurateur de Judée frappe le lecteur contemporain de stupéfaction, parce qu'il va à rebours de la connaissance que, lui, il possède de Pilate : cette connaissance n'existe que par rapport à Jésus. Le conte lui donne à soupçonner qu'elle est méconnaissance. Symbole séculaire de la lâcheté devant le juste, Pilate, oublieux de Jésus, reprend une vraisemblance historique que contribue à induire la description du paysage, de la villa, du repas. Il apparaît comme un homme de probité et de bonne volonté, qui n'est pas étranger aux spéculations intellectuelles de son temps, mais qui possède surtout le sens des bienfaits de la "paix romaine". Homme de devoir, non sans rigidité, il serait un gouverneur remarquable pour toute autre terre que la Judée. En Judée, il ne "reçoit" pas le langage, les coutumes, les exigences de monothéistes fanatiques. Ce n'est pas seulement parce qu'ils vont contre l'ordre romain. C'est parce qu'à la lettre, il ne les comprend pas... " Marie-Claire Bancquart
