L’accent est plus directement porté sur le rapport du littéraire au « sentiment religieux », à l’expérience, ou au témoignage, au-delà même de cette oeuvre, avec l’entreprise singulière de Geneviève Bollème; aussi aux prémices de l’usage de l’iconographie religieuse pour une histoire de la spiritualité. Le travail engagé sur la réception de l’Histoire littéraire est poursuivi par l’examen des recensions du temps dans les revues savantes et la recherche de son écho en Italie. Une attention particulière est accordée au contexte moderniste, déterminant pour Bremond, directement touché par la répression romaine quelques années avant d’entamer l’écriture de son grand oeuvre.