Cet ouvrage propose des ressources pour penser les fondements philosophiques et spirituels d'une "conversion écologique". En s'appuyant sur des auteurs tels que Martin Heidegger, Hans Jonas, Günther Anders et Jacques Ellul, l'auteure montre, dans un premier temps, la nécessité d'une conversion face au péril métaphysique que représente la Technique comme dévoiement de notre "être-au-monde". La seconde partie s'intéresse aux origines philosophiques et religieuses du concept de conversion.
De la metanoia ("conversion") platonicienne à la metanoia chrétienne, en passant par les thérapies de l'âme stoïciennes et épicuriennes, l'auteure explore la place de la connaissance de la nature dans le "retour à Soi" afin de faire émerger la possibilité et les modalités d'une "conversion écologique". La dernière partie utilise ces outils pour entrer en débat avec l'écologie contemporaine sur la nécessité de transformer en profondeur "notre affect du monde" pour modifier les comportements.
En dialogue avec la philosophie merleau-pontienne de la "chair du monde", elle puise dans deux grands courants de l'écologie que sont l'écologie profonde et la wilderness, des ressources pour jeter les bases d'une "empathie universelle" jusqu'à penser, contre toute tentation catastrophiste, une conversion des coeurs et des corps, une écologie de la résonance, en dialogue avec les traditions asiatiques.