"L'histoire de Baby-Loup nous concerne tous, hommes et
femmes qui avons des enfants, hommes et femmes politiques,
hommes et femmes qui aspirons à vivre ensemble quelles que
soient les difficultés sociales, économiques ou familiales que
nous rencontrons. Parce que Baby-Loup met en oeuvre
simultanément deux types d'action, l'accueil des enfants en
fonction des besoins de parents, notamment de ceux qui, de
plus en plus nombreux, ont des horaires décalés, et la
formation professionnelle de femmes qui, du fait de leur âge,
de leur situation familiale et de leur faible niveau scolaire,
n'entrent pas dans les critères classiques de réinsertion, cette
institution concentre en un même lieu les contradictions de la
société française, les lâchetés des uns, le courage et la
détermination des autres." Caroline Eliacheff. Luce Dupraz
retrace le combat pour l'affirmation de la laïcité de cette
structure atypique implantée dans le quartier de La Noé
à Chanteloup-les-vignes en banlieue parisienne et qui accueille
enfants et familles, 7 jours sur 7 et 24 heures sur 24. Défendre
Baby-Loup, c'est défendre une certaine idée de la république,
de l'intégration; c'est défendre une certaine idée du "vivre-
ensemble"; c'est défendre et garantir l'émancipation des
femmes.