"Tout est psychosomatique!", soutient un certain discours collectif, prêt à transformer toute maladie en production pure et simple de notre psychisme. Et notre corps de devenir le support sur lequel se projettent nos tourments intérieurs, selon une obscure cartographie symbolique. Le salut dépendrait alors de notre capacité à déchiffrer la métaphore de la maladie et à liquider le conflit mental sous-jacent... Cette mouvance, qui envahit notre culture, répond à notre désir de toute-puissance de la pensée. Elle a des effets dévastateurs sur de nombreux patients, qu'elle culpabilise et qu'elle risque de priver de soins essentiels. C'est qu'elle est en effet exploitée et entretenue par toutes sortes de gourous en la matière, brandissant de troublantes doctrines et de lucratifs programmes thérapeutiques. La pensée psychosomatique doit se démarquer de tels courants imposteurs, si elle veut garder sa crédibilité. Elle procède en effet d'une démarche rigoureuse visant à mieux comprendre les rapports complexes entre le corps et l'esprit, et posant d'une tout autre façon la question du sens éventuel de la survenue de la maladie.