L'engagement de Pierre Bourdieu exprimait avant tout le sentiment intense, lié à son histoire personnelle, de sa propre solidarité existentielle avec tous les dominés, et donc de l'humiliation générique et constitutive qui leur est imposée. Il exprimait en même temps la conviction qu'il importe de comprendre les mécanismes qui assurent l'accomplissement des logiques de domination dans tous les domaines. Enfin, il exprimait la volonté bien arrêtée de combattre la domination en divulguant la connaissance de ses mécanismes auprès de tous ceux qui les subissent et/ou y adhèrent. Ni chercheur enfermé dans sa tour d'ivoire ni rameur silencieux de quelque galère que ce fût, pour lui le militantisme de la lutte politique et sociale pour la liberté et la justice impliquait fondamentalement un militantisme de la connaissance objective des structures du monde social. S'agissant de la science sociale, Bourdieu considérait qu'elle devait s'investir dans l'entreprise collective de rendre le monde social meilleur, et donc apporter sa contribution spécifique au combat que les forces d'émancipation ne cessent de mener contre les forces d'oppression sociale. Appuyé sur une longue pratique de la sociologie aux côtés de Pierre Bourdieu, ce livre constitue la réédition en format poche, revue et actualisée, d'un classique paru pour la première fois en 1997 aux éditions du Mascaret.
