L'œuvre de Platon fait non seulement un vaste usage philosophique du vocabulaire optique, mais aussi opère la première thématisation du visuel. La tradition a prêté beaucoup plus d'attention à l'utilisation qu'à la thématisation: elle a fait de Platon le fondateur de l'alliance ou, plutôt, de la mésalliance entre la philosophie et l'optique, en sous-estimant l'appareil analytique et critique déployé dans son œuvre afin de maîtriser philosophiquement les rapports entre ces deux partenaires-rivales. Si dans ce qu'on peut appeler opsodicée - en tant que procès contre et justification voire disculpation de la vision - Platon est cité comme complice, il est aussi le premier instigateur de l'enquête et, pour poursuivre l'image judiciaire, à la fois procureur, avocat et juge du visuel. S'il est vrai que Platon est un philosophe visuel, ce qui aura pour la philosophie -et pour la vision - des conséquences considérables, il est surtout un grand penseur du visuel.