La philosophie des sciences cognitives sera-t-elle demain toute la philosophie de la cognition ? L'auteur pose le problème de la connaissance du point de vue de l'apport des actuelles sciences cognitives : comment celles-ci se distinguent-elles de l'épistémologie et comment y suppléent-elles ? Intelligence artificielle, systèmes cognitifs, pluralisme cognitif sont examinés dans la perspective d'une philosophie cognitive. La tradition symboliste allant de Whitehead à Suzanne K. Langer permet de retrouver les problèmes permanents du symbolisme et de la symbolisation ; ce qu'affirmait Ritchie se confirme comme valable : " à tous les niveaux de la pensée, il y a un processus symbolique ".
