Quelle place pour les catholiques hébraïsants et non arabophones dans l’État d’Israël ? Alors que l’État est fondé en 1948, la question devient rapidement aiguë. De nombreux Juifs convertis au catholicisme font partie des vagues d’immigrés qui trouvent refuge dans le pays. Un groupe de religieux, majoritairement issus du judaïsme, fonde en 1956 une œuvre pour les accueillir et les encadrer spirituellement. Cette œuvre, dépendante du Patriarcat latin, travaille à l’intégration nationale de ses membres, dans un contexte marqué par de vives oppositions venues de l’orthodoxie juive et du clergé arabe local ; mais elle est également à l’origine d’une production liturgique originale en hébreu moderne et elle joue un rôle décisif lors du second Concile de Vatican. Le présent volume s’intéresse à son histoire jusqu’à la Guerre des Six jours, tout en offrant quelques perspectives sur la période postérieure, jusqu’aux années 2000.