La Faustin, troisième roman publié par Edmond de Goncourt après la mort de Jules, évoque le monde du théâtre qui avait toujours fasciné les deux frères. Ce roman de l’actrice peut être considéré comme un ouvrage de transition : d’une part, La Faustin est un roman d’aboutissement parce qu’il est la résultante d’un ensemble de tentatives de la part de l’auteur de représenter l’actrice et le monde du théâtre ; d’autre part, bien qu’il soit conçu selon la méthode naturaliste du document humain et de la vérité vécue, ce roman marque un nouveau point de départ puisque l’auteur y privilégie tout ce qui tient de l’impalpable et de l’irrationnel (désirs, hantises, rêves, cauchemars), des aspects que les naturalistes avaient toujours rejetés, au moins du point de vue théorique. L’œuvre se trouverait en porte-à-faux entre la « première manière » des Goncourt, fondée sur les principes les plus orthodoxes de l’esthétique naturaliste (le document, le fait vrai, le morbide), et la « seconde manière » qui envisage d’explorer les aspects du réel les moins exploités de l’école naturaliste (l’élégance, le beau monde) tout en s’ouvrant aux nouvelles tendances qui, autour des années 1880, favorisent dans l’analyse de l’être humain le psychologique au détriment du physiologique.
