Longtemps considérée comme une œuvre médiévale, puis comme un produit de la Renaissance crétoise, composante d’une littérature grecque indépendante des courants de la Renaissance occidentale, la tragédie « Érophili » du Crétois Georges Chortatsis, datée des dernières années du XVIe siècle, n’est que depuis peu intégrée par la recherche à ce vaste mouvement européen. L’étroite association entre la tragédie et ses intermèdes constitue tout d’abord une preuve de son orientation contre-réformiste. On peut en outre constater l’évidente influence, sur « Érophili », des théories théâtrales italiennes du XVIe siècle, formulées en particulier par Giambattista Giraldi dans son Discorso sur la composition des tragédies et comédies et dans sa tragédie « Orbecche ». Ce sont enfin les caractéristiques du théâtre de l’horreur hérité de Sénèque et l’omniprésence de la pensée stoïcienne, mais aussi la langue et la mise en scène, qui font de la tragédie de Chortatsis une représentante à part entière de la littérature tragique de la Renaissance européenne tardive.