Milton ne saurait être réduit au grand poète qu’il a été, inventeur sublime du Paradis perdu (1674), magnifiquement traduit par Chateaubriand. Le Secrétaire latin d’Oliver Cromwell était aussi un formidable prosateur, chantre des libertés – liberté ecclésiastique, liberté domestique ou personnelle, liberté politique. L’idée maîtresse de cette étude est que Milton est passé de la logique domestique, d’une question de droit privé – la famille, le divorce – à une logique politique, à une question de droit public : la République, la révolution. Tout changement dans la famille, cellule de base de la société, devait en effet avoir des répercussions dans l’État.
