Les Discours sceptiques de Samuel Sorbière, plus connu comme traducteur de Hobbes que comme penseur politique, offrent un bon éclairage sur la façon dont les idées politiques circulent au milieu du XVIIe siècle, tant pour ce qui concerne la variété des auteurs commentés que celle des thèmes abordés. Cette variété est d'emblée conflictuelle, puisqu'elle fait discuter entre eux Aristote et Machiavel, la morale chrétienne et la raison d'État, conflictualité qui explique qu'un autre intérêt du texte concerne les stratégies d'écriture mises en place par l'auteur. Sorbière, comme nombre de ses contemporains, utilise une rhétorique complexe, à destination clivée, qui s'efforce simultanément d'être opaque à ceux qui ne peuvent l'entendre et explicite pour les lecteurs déniaisés. C'est donc à la fois pour son contenu philosophico-politique et pour l'écriture qu'il emprunte que ce texte contribue à éclairer ce que fut la réflexion politique et sa publication au XVIIe siècle.
