Le croyant peut-il affirmer rationnellement que Dieu existe ? Depuis les années 1960, cette question a été au cœur des préoccupations du philosophe américain Alvin Plantinga. Dans ses ouvrages, il a développé une voie originale qui entend échapper à l’alternative traditionnelle entre théologie naturelle et athéologie. Il soutient, d’une part, qu’un croyant ne transgresse aucune règle épistémique en affirmant que Dieu existe, mais aussi qu’aucune argumentation n’est nécessaire pour pouvoir affirmer rationnellement cette existence. Il a proposé, pour étayer sa thèse, un modèle philosophique qui rapprochent les doctrines respectives du réformateur Jean Calvin et de saint Thomas d’Aquin sur la connaissance naturelle de Dieu. De la scolastique médiévale à la philosophie analytique contemporaine en passant par ce monument de la littérature française qu’est l’Institution de la religion chrétienne de Calvin, l’auteur examine la possibilité et la nature d’une connaissance naturelle de Dieu.